(eTN) – Доктор Захі Хавасс, генеральний секретар Вищої ради старожитностей (SCA), оголосив минулого тижня, що російсько-американська археологічна місія виявила ряд добре збережених греко-римських мумій, закритих картонними коробками. Вони зробили відкриття під час рутинних розкопок у некрополі Дейр-ель-Банат у Фаюмі.
Хавасс додав, що місія виявила три труни, прикрашені релігійними текстами з Книги мертвих. В одній з цих трун була знайдена одна мумія в поганому стані. Її обличчя було вкрите позолоченою маскою. Також знайдено браслети, прикраси та сорок текстильних фрагментів, прикрашених якорем, перехрещеними деякими ключовими знаками.
Директор російської місії Галина Бєлова повідомила, що в наступному сезоні на жіночій мумії буде зроблено деяку реконструкцію обличчя. Вона пояснила, що реставрація керамічних та фаянсових посудин, викопаних у попередні сезони, вже завершена.
Замість мумій, Фаюм може бути більше відомий своєю релігійною історією. Села у Фаюмі підтверджують попередні висновки про переслідування римлян християнами в Єгипті. Археологічні залишки цього переслідування не дуже відомі, але їх можна побачити. Християнські коптські хрести цього періоду можна знайти в печерах у Фаюмі, такі ж хрести відвідувачі знаходять у гробницях фараонів у Луксорі та в храмі Дендера біля Кени. Ці місця, ймовірно, служили схованками для християн під час римських переслідувань.
Період між 200 роком і Халкидонським собором (451) був періодом розквіту коптської православної церкви. Незважаючи на римські гоніння на християн, церква продовжувала зростати. Найжорстокішими гоніння були за правління імператора Діоклетіана (284-311). Масштаби християнських переслідувань в Єгипті, ймовірно, були більшими, ніж в інших країнах через розмір християнської громади в Єгипті. Церква знає кількох святих тих днів, таких як Мина та Дим’яна. Переслідування справили таке глибоке враження на церкву, що Коптська Православна Церква вирішила розпочати свою епоху в 284 році. Отже, 2000 рік нашої ери є для коптів 1717 AM (anno martyrum).
За іронією долі, найстаріші у світі церкви та руїни церков у Єгипті, які датуються четвертим століттям, більше не будують свої приміщення на цьому місці – якби не зв’язки. Сьогодні одним із питань, які часто піднімаються, є складність будівництва церков у Фаюмі. Отець доктор Руфаїл Самі з села Тамія в Фаюмі продемонстрував величезну будівельну діяльність у своєму селі, перетворивши сільську церкву, побудовану в 1902 році, на величезний собор. Старий храм мав розміри 14 на 16 метрів, новий – 29 на 34 метри. Стара церква мала вежу висотою 12 метрів. Нова церква має вежу висотою 36 метрів. Будівельна діяльність повністю легальна згідно з президентським указом 1994 року, який був отриманий лише за кілька місяців. Немає відомої протидії будівництву з боку мусульманського населення. Священик розкрив таємницю: налагодити добрі стосунки з місцевим мусульманським населенням та владою.
Є села та міста, де християни відчувають труднощі з будівництвом, оновленням чи ремонтом церков, але у нас є села, де таких проблем немає.
У Фаюмі, побудовані нові церкви за допомогою впливових зв’язків, і знайдені нові мумії можуть не відразу помістити село на туристичну карту Єгипту. Проте мало хто з відвідувачів, які втомилися від традиційних екскурсій, можуть захотіти побачити щось інше в не дуже знайомому сільському місці.
ЩО ВІДНЯТИ З ЦІЄЇ СТАТТІ:
- The size of the Christian persecution in Egypt was probably larger than in other countries because of the size of the Christian community in Egypt.
- The persecutions have made such a deep impression on the church that the Coptic Orthodox Church decided to start its era in the year 284.
- Rufa’il Samy of the village of Tamiya in Fayoum showed tremendous building activities in his village, changing a village church that was built in 1902 into a huge cathedral.
