«Вони приходять сюди і думають: «Я можу бути ким захочу», і ось як вони поводяться»

Суботній вечір в одному з наймодніших емігрантських клубів Найробі. Напої течуть, лунає хаус-музика, а пари або грають на танцполі, або балакають у барі. Деякі обійнялися разом на дивані, схожому на сидіння надворі.

Але це не типові молоді вечірники, які розважаються — переважна більшість пар цього суботнього вечора, фактично щосуботнього вечора, складається з літніх білих чоловіків, переважно туристів і бізнесменів, і гарячих молодих кенійських жінок.

Сцена схожа на комедійний фільм. Деякі з чоловіків лисі, інші мають зачіски Дональда Трампа, танцюють, як дідусі, що намагаються знайти такт. Багато окулярів Білла Гейтса та коричнево-чорні спортивні куртки з футболками під ними.

А дівчата? Високий, стрункий, смуглявий, у скупому одязі й усмішках, що приходять сюди.

Одному чоловікові на вигляд близько 60 років, з лисиною, пузом і чорною футболкою, заправленою в штани з високою талією. Він підходить до кенійської дівчини, якій на вигляд приблизно 25. Вона висока, у крихітній облягаючій чорній сукні та на підборах, на яких її ноги виглядають так, ніби вони ходять за милі.

«Чи можу я напоїти вас?» — запитує він із сильним німецьким акцентом. Вона стримано каже: «Так. Звідки ти?"

Невдовзі вони балакають у барі, і його рука ковзає з її спини на її зад, вона обіймає його за талію. Він стукає її по спині під ритм пісні Брітні Спірс «Give Me More», шепоче їй на вухо, і лише через кілька хвилин вони разом виходять із клубу.

Кенійська жінка, що стоїть поруч з ними, хитає головою і каже своїй подрузі: «Ланга», сленговий термін, що означає «повія» на суахілі, національній мові Кенії.

Молода жінка в цій сукні, можливо, і не була повією, але, швидше за все, вона була. Однією з переваг приїзду до Кенії як туриста із Заходу є доступність повій.

Репутація «легкого сексу»

Технічно проституція в Кенії є незаконною, але влада, власники клубів і курортів дивляться в інший бік. Це часто вважають частиною туристичного досвіду — і сотні мільйонів доларів, які Кенія приносить завдяки туризму.

Але не лише дика природа та пляжі країни приваблюють мільйони людей щороку.

«Кенія має репутацію легкого сексу», — сказала 29-річна Керолайн Нарук, менеджер по роботі з клієнтами в кенійському рекламному агентстві.

Повії не завжди є типовими «вуликами». Багато з них можна знайти в закладах, які вважаються елітними.

«Деякі з цих жінок працюють, жінки середнього класу», — сказав Нарук. «Вони кажуть: «Ввечері я одягнуся, поспілкуюся з туристом, займуся сексом, отримаю гроші і продовжу життя».

Кенійська проституція збочена для місцевих

Проблема, кажуть більшість кенійців, полягає в тому, що ці «домовленості» починають спотворювати все суспільство. Нарук — висока, струнка, приголомшлива молода жінка — і каже, що її постійно переслідують західні туристи та бізнесмени.

«Я відчуваю себе так ображеною», — сказала вона. «Дійшло до того, що коли я виходжу на вулицю, я думаю про те, як я можу одягнутися, щоб виглядати інакше».

Вона просто перестала ходити в деякі заклади. Але її також цькували на роботі. Одна жителька Заходу, яка приїхала в місто у справах, якій, за її словами, було майже 50 років, отримала її номер від свого керівника і почала постійно телефонувати, намагаючись заманити її до своєї кімнати.

"Це дійсно стало проблемою", - сказала вона. «Більшість туристів і бізнесменів, які приїжджають сюди, мають багато грошей, і коли вони приїжджають сюди, вони думають: «Я можу бути ким захочу», і саме так вони і поводяться».

Проституція перетворюється на експлуатацію дітей

Секс за плату настільки поширений у Найробі, на узбережжі Кенії, особливо у курортних містах Момбаса та Малінді, що жага до проституції призвела до широкомасштабної експлуатації дітей. Зараз Кенія вважається одним із світових центрів дитячого секс-туризму.

У 2006 році ЮНІСЕФ опублікував звіт про торгівлю дітьми в Кенії, в якому виявилося, що до 30 відсотків дівчат-підлітків у віці від 12 років, які проживають на узбережжі, були залучені в випадковий секс за готівку.

Згідно зі звітом, саме західні туристи є рушійною силою торгівлі. Більше половини клієнтів складають чоловіки з Європи.

«Туристи, які експлуатують дітей, перебувають у центрі корупційного кільця, до якого залучено багато представників місцевої громади», — йдеться у звіті. «Життєво важливо, щоб за ці злочини переслідувалися дорослі злочинці, а не самі жертви».

Відомо, що в Момбасі молоді кенійські чоловіки, відомі як «пляжні хлопці», зустрічаються зі старшими білими жінками, часто західними туристками, які прилетіли туди спеціально для сексуальних стосунків. Так само, як і їхні дівчата, ці молоді люди забезпечені грошима та деяким престижем бути «хлопцем» багатого західного туриста.

Кенійські повії сподіваються на порятунок

Але реальність того, що ці заходи означають для молодих кенійських жінок і чоловіків, зазвичай значно відрізняється від фантазії, яку вони продають. Деякі з них не є справжніми професійними повіями, а бідними молодими чоловіками та дівчатами, які вірять, що багатий «білий лицар» прийде, врятує їх і дасть їм життя у західній розкоші.

Хоча час від часу трапляються історії про пару, яка закінчує довготривалі стосунки любові, здебільшого це кенієць, який зрештою страждає. Кенія все ще є відносно консервативним релігійним суспільством, і чоловіки та жінки, які вступають у «стосунки» з туристами, часто піддаються остракізму.

«Для туристів їм все одно», — сказав Нарук. «Ставлення таке: «Я можу займатися з тобою сексом, я можу завагітніти, я можу навіть заразити тебе ВІЛ і жити далі». Поки я даю тобі гроші, це добре».

Вона розповідає історію своєї знайомої, яка у віці 23 років зав’язалася з 45-річним британцем у Кенії у справах бізнесу. Він напоїв її вином і пообідав їй, а коли справи закінчилися, він повернувся до Сполученого Королівства, залишивши її вагітною. Нарук каже, що її подруга не бачила цього чоловіка роками. Зустріч зруйнувала життя жінки.

«Їй довелося залишити коледж, роботу та повернутися додому з матір’ю», — сказав Нарук. «Вона так і не одужала, і її дитина ніколи не дізнається свого батька».

І хоча більшість кенійців визнають, що ніхто не змушує цих молодих жінок і чоловіків спілкуватися із західними туристами, вони незадоволені репутацією легкого сексу, яку має ця країна, і вони покладають провину безпосередньо на «аморальну» поведінку туристів, які приїжджають туди. тут.

«Це ніби, оскільки ти білий і у тебе є гроші, тобі все це може піти з рук, і це нормально», — сказав Нарук. «Але це не так».