Олімпійські ігри в Пхенчхані відкривають корейський туризм для перебування в храмі

Брат Юнг Нюм, монах, який керує храмом Наксан, знає, що корейський туризм гарячий, популярний, екзотичний, смачний, духовний, і він хоче, щоб його храм став частиною досвіду, який деякі відвідувачі можуть сприймати як життєвий досвід подорожей та туризму.

Найбільші туристичні заходи зимових видів спорту, коли-небудь проводилися в Південній Кореї, 2018 зимових Олімпійських ігор, Пхенчхан Графство провінції Канвон, Південна Корея, щойно закінчився. Приймаючи світ, вона надає цій країні витончену та ультрасучасну інфраструктуру, що включає дороги, поїзди, літаки та автобусні сполучення, можливість широко відкрити свої двері для міжнародних відвідувачів.

Видавець eTN Юрген Штейнмец зазнав досвіду храму Наксан у провінції Канвон під час нещодавньої Олімпіади та мав честь мати можливість відвідати разом з братом Юнг Наймом його приватний кабінет у храмі Наксан.

Ви чуєте звук? Це відкриває вам розум? Це вас пробуджує?

Чуєш? 200 мільйонів людей у ​​всьому світі наповнилися звуком щастя. Замість того, щоб зупинитися в готелі, турист тепер має можливість випробувати справжнє щастя з собою в Temple Stay.

Мій англомовний екскурсовод Елізабет вивчала буддизм і пояснила:

Маючи понад 1,300 років історії, незліченні буддисти, незалежно від їх соціального становища та статусу, постійно відвідують цей храм, щоб побачити справжні реліквії Гванема. Цей храм має захоплюючу мальовничу красу природи, Східного моря, безлічі священних скарбів та культурну спадщину. Наксанса була одним із найсвятіших та найпривабливіших місць не лише для буддистів, а й для іноземних туристів, які відвідують Корею.

Наксанса - одне з найулюбленіших місць зі своїм 1,000-річним історичним храмом, священними скарбами та культурною спадщиною. Більшість залів та павільйонів Будди в Наксансі були спалені дотла катастрофічним лісовим пожежею 5 квітня 2005 року, але храм реконструюється.

Туристи, які бажають відвідати цей храм, повинні одягатися чисто, акуратно і консервативно. Слід уникати одягу яскравих кольорів, дивного одягу, важкого макіяжу, міцних парфумів та надмірних аксесуарів. Не слід носити відкритий одяг, такий як топи без рукавів, міні-спідниці та короткі шорти. Босі ноги в храм заборонені.

У храмі слід бути тихим і ніжним. Будь ласка, будьте обережні, щоб не говорити голосно, не кричати, бігати, співати або музикувати. Чоловікам і жінкам слід уникати інтимних фізичних контактів. Їсти та пити слід лише у відведених місцях.

Унікальною можливістю для туристів стати частиною цього духовного досвіду є перебування в храмі.

Ця програма дозволяє вам відчути життя практикуючих буддизм традиційних храмів, які зберегли 1700-річну історію корейського буддизму.

Весь світ дрімає в темні години перед світанком, але коли дзвонить величний храм, він пробуджує Всесвіт, і день починається в гірському храмі, як це було протягом останніх 1,700 років.

Templestay - це програма культурного досвіду, яка дозволяє скуштувати неймовірну культурну спадщину, яка розквіла протягом 5,000 років корейської історії, а також відчути культурну свідомість, передану протягом всієї корейської буддистської історії.

Ось декілька пропозицій та правил для відвідувачів, щоб випробувати програму перебування храму на одну або дві ночі. Елізабет пояснила: "Це не проживання в готелі, це особливий досвід, який ви не змогли знайти ніде більше".

Життя громади

Храм - це місце для спільного життя, тому, будь ласка, покладіть речі на належні місця після того, як ви ними скористаєтесь, і завжди будьте уважні до інших. Будь ласка, використовуйте відповідні двері. Зніміть взуття та розкладіть їх акуратно. Також перевірте, чи гасять свічки та пахощі, якщо ви останній виходите з Головного залу.

Мовчання

У храмі ми роздумуємо над власним розумом. Нам слід зменшити розмови, щоб мати достатньо часу для саморефлексії та щоб не заважати іншим. Окрім скандування, декламування віршів для їжі, чаювання та задавання питань під час лекцій із сунімами, будь ласка, промовчіть.

Привітання

Ми робимо напівпоклони з поважним розумом щоразу, коли зустрічаємо людей у ​​храмі. Будь ласка, зробіть те саме при вході або виході з головного залу.

Часу

Часу - це поза, яка використовується, коли ми гуляємо в храмі або перед сунімом. Це поза, щоб показати покірний розум і тишу. Метод виконання Часу полягає в тому, щоб скласти праву руку над лівою в центрі живота.

Єбул

Будь ласка, не пропустіть жодної церемонії співу (Yaebul). Коли ви заходите в головний зал, зробіть, будь ласка, три поклони обличчям до Будди, а потім перейдіть на своє місце. Будь ласка, не використовуйте вхідні двері для сунімів у Головному залі, а використовуйте бічні двері.

Ви можете реалізувати буддистський спосіб харчування екологічно, який називається BaruGongyang (чернеча офіційна трапеза), що дозволяє жити в гармонії з природою. Завдяки практиці Дадо (чайна церемонія) ви можете знайти справжню нерухомість і спокій у чашці чаю. Прогулюючись мирною лісовою стежкою, ти можеш слухати свій внутрішній голос, а завдяки практиці 108 поклонів ти можеш навчитися техніці відкладання своїх внутрішніх бажань та прихильностей.

Це час шукати своє справжнє «Я» і стати єдиним цілим із своєю первісною натурою.

Залишатися в храмі дозволяє очистити розум, щоб ви могли отримати більш широкий досвід світу, і що це послужить переломним моментом, коли ви повернетесь до свого повсякденного життя.

Миска з їжею і крапелька води, навчаючись співчуттю з крихітної травинки. Замість ракетки міста ми, нарешті, можемо стати нашим справжнім Я через благородну тишу, що тече в цьому місці.

Корейський буддистський культурний фонд сприяє здоров’ю людей завдяки храмовій їжі та бере участь у різноманітних проектах з інформування більшої кількості людей про традиційну корейську культуру харчування.

Храмова їжа, дорогоцінна людська культурна спадщина з понад 2,500-річною історією, є прототипом корейської культури харчування, яка разом із нашою країною існує вже 1,700 років.

“Після обговорення варіанту перебування в храмі з ченцями, я розумію, що це програма для полегшення та розслаблення вашого зайнятого розуму шляхом самоаналізу та споглядання. Ви можете насолоджуватися споглядом сходу сонця, читанням книги і можете вільно молитися в будь-який час про саморефлексію, за винятком часу їжі та ullyeok (громадська робота) », - сказав Штайнметц.

Наксанса

Храм Наксан знаходиться в горі Обунг, одній з трьох відомих гір, з гірським Гумканом і гірською Соорак на сході гірського масиву Таебек. Назва храму Наксан походить від гори Ботанакга, де вважається, що Бодхісаттва Аволокітешвара (Гванум) завжди мешкає і дає Дхарму. Гванум символізується як співчуття Бодхісаттви в буддизмі Махаяни. Маючи понад 1,300 років історії, незліченні буддисти, незалежно від їх соціального становища та статусу, постійно відвідують цей храм, щоб побачити справжні реліквії Гванема. Цей храм має захоплюючу мальовничу красу природи, Східного моря, з безліччю священних скарбів та культурної спадщини.

Наксанса була одним із найсвятіших і найпривабливіших місць не лише для буддистів, але й для інших простих людей, включаючи іноземців у Кореї.

Є багато інших відомих спадщин, таких як знакова статуя Хаесу Гванеумсанг (статуя Бодхісаттви Авалокітшвари, спрямованої на море - одна з найбільших статуй в Азії), Ботаджон, закріпила багато видів Бодхісаттви, включаючи сім інших Бодхісаттва Авалокітешвара, такі як Чунсу Гванеума (Сахараварасваху тисячу рук), а також Меморіальний зал Преподобного Майстра Уйсанга з записами та реліквіями, пов'язаними з його досягненнями. Наксанса - одне з найулюбленіших місць з його 1,000-річним історичним храмом, священними скарбами та культурними спадщинами. Більшість залів та павільйонів Будди в Наксансі були спалені дотла внаслідок катастрофічного лісового пожежі 5 квітня 2005 р. Однак, незважаючи на катастрофічне спалахування, Наксанса з її 1,000-річною історією поступово відновлюється підтримка народу та буддистів.

Священні скарби та культурні спадщини в Наксансі:

1. Вонтонгбоджон
Це головний зал Бодхісаттви та символічна споруда як священне місце для віри Гванема. Цей зал також називають Wontongjeon або Gwaneumjeon для закріплення Gwaneumbosal (Bodhisattva Avalokitesvara).

2. Статуя Геончіла Гванумбосала (Скарб № 1362)
Статуя закріплена у місті Вонтонгбоджон, Наксанса. Це статуя Авалокітешвара, що сидить, велике співчуття Бодхісаттви. З огляду на художню техніку виразу, ми вважали, що вона була зроблена в ранній династії Чосон, а за нею традиційний стиль у пізній династії Корйо. Загалом він має гарні збалансовані пропорції, особливо чудовий вираз обличчя. Крім того, корона Авалокитешвари зберегла свою художню техніку, слідуючи давнім формам. Це високо розцінюється як дуже важливий матеріал для вивчення корони буддистських статуй в сучасність.

3. Кам'яна пагода Чільченг або Семиповерхова (Скарб № 499)
Ця пагода була визначена національним скарбом No. 499, що знаходиться навпроти Вонтонгбоджон. Кажуть, ця пагода була побудована, коли Наксанса була відремонтована в роки короля Седжо, династії Чосон. Це хороший матеріал для вивчення пагод в династії Чосон, оскільки він все ще має відносно завершену форму пагоди, включаючи частково пошкоджену шпиль.

4. Вонджанг (Кангвондо Матеріальна культурна спадщина № 34)
Це навколишні стіни квадратного типу Вонтонгбоджон. Вони були вперше побудовані, коли король Седжо на початку династії Чосун наказав будувати більше будівель в Наксансі. Ця стіна має подвійну функцію. Це не тільки відокремлює святе місце від головного залу Гванумбосала, а й дає художній ефект космічної архітектури.

5. Ботаджон
Цей зал символізує Наксансу як одне з репрезентативних святих місць Гванум зі статуєю Вонгтонбоджон і Сівард Гванум. Усередині залу встановлені статуї 7 представників Гванума, 32 Еунгіна та інших 1,500 Гванеумів.

6. Статуя Гвануум, що стоїть у морі
Це найвідоміша, визначна архітектура серед буддистських скарбів Наксанси. Відвідування цієї статуї для поклоніння стало одним із важливих елементів маршруту туристів, які відвідують Східне море.

7. Haesu Gwaneum Gongjoong Saritap (Скарб № 1723)
Ця приморська ступа Аралокітествара із середньою ефіром була визначена як Національне скарб № 1723. Джинсінсарі Будди (свята саріра Будди) була заснована в 2006 році, коли вона була реставрована через катастрофічний гірський пожежа в 2005 році. Кажуть, що це Ступа спочатку була побудована за великим бажанням ченця Сеокгьома в 1692 році.

8. Дунджонг (Великий дзвін)
Він був побудований за вказівкою короля Єджонга в династії Чосон, щоб присвятити його батькові, королю Седжо, який мав тісні зв'язки з Наксансою в 1469 році. Цей дзвін був одним з історичних пам'ятників, побудованих до 16 століття в династії Чосон і важливим історичний матеріал для вивчення традиційних дзвонів того часу. На жаль, він був спалений катастрофічним гірським пожежею в 2005 році. Однак у жовтні 2006 року він був відновлений до свого колишнього блиску і закріплений у павільйоні Белл.

9. Hongyemun (Кангвондо Матеріальна культурна спадщина No 33)
Кажуть, що ця подвійна кам’яна брама у формі веселки була побудована в 1467 р. На той час у woанґвондо було 26 округів. Кожен камінь був отриманий з тих графств за вказівкою короля Седжо з династії Чосон. Павільйон біля воріт був побудований у жовтні 1963 р., Але був пошкоджений катастрофічною гірською пожежею у 2005 р. Відновлений у 2006 р.

10. Uisangdae (Кангвондо Матеріальна культурна спадщина No 48)
Це місце, де шановний Майстер Уйсанг шукав перспективне місце для побудови Наксанси, після повернення з Данга, Китай. Це також місце, де він практикував Чамсун (буддистські медитації). Це одне з восьми відомих місць у Квандонгу (регіон східної Кореї). Оскільки пейзаж має особливу красу, розташований на схилі пагорба, звідки відкривається величний вид на море, він був улюбленим місцем для поетів у давнину і досі залишається обов'язковим місцем, коли ви відвідуєте Насансу сьогодні.

11. Sacheonwangmun (Брама чотирьох небесних царів)
Цей павільйон є святинею для Сачеонванга (чотирьох небесних царів або опікунів), Дхарми (вчення Будди), для тих, хто захищає храм, і всіх прихильників буддизму. Дивно, що цей павільйон не постраждав від Корейської війни в 1950 році та катастрофічної гірської пожежі в 2005 році.

12. Hongryeonam (Кангвондо Культурна спадщина № 36)
Згідно з легендою, Гванум (Бодхісаттва Авалокітешвара) з'явився шановному Наставнику Уісангу ще до того, як встановив Наксансу. Поважний Учитель Уісанг приїхав сюди аж із далекого міста Кюнджу, столиці династії Сілла, із щирим бажанням побачити Бодхісаттву Гванеум. Під час очікування він побачив синього птаха, який заходив у кам’яну печеру. Вважаючи це сприятливим моментом, він молився сім днів і ночей перед печерою. Зрештою йому показався Гванум на вершині червоного лотоса в морі. На цьому місці він побудував невеликий храм, скит на ім'я Хонгріонам і назвав кам'яну печеру, де синя птиця зайшла в печеру Гванум.

Провінція Гангвон, Південна Корея

Ви можете дістатися до храму Наксанса, пройшовши через Ілюмунські та Хонгяемунські ворота. Коли ви заходите до храму з воріт Хонгяемун, ви можете побачити чорні бамбукові дерева та черепичні земляні стіни по обидва боки святині.

На північ від пляжу Наксан, крім мідного дзвона, є задні двері із доріжкою, яка веде до павільйону Уісанге та Хонгрієонама. Uisangdae - це павільйон, побудований на вершині скелі біля моря і побудований там, де Уй-санг сидів і розмірковував. Hongryeonam відомий як невеликий буддистський храм, побудований над кам'яною печерою Уй-санг. Під підлогою святилища є 10-сантиметровий отвір, через який можна пройти крізь вид на море.

Мимо павільйону Uisangdae, нагору по стежці на пагорбі в Сінсеонбонг, є кам'яна статуя Будди, яку називають Haesugwaneumsang. Це найбільший у своєму роді на Сході і його можна побачити аж до гавані Мульчі.

Існує так багато для вивчення як вітчизняними, так і іноземними відвідувачами - і все це оригінально з дуже невеликим комерційним наміром. Зараз саме час скористатися цими відкритими дверима до Кореї.

Натисніть тут для отримання додаткової інформації на програмах перебування в храмі в храмі Наксан.

Для тих, хто хоче відчути атмосферу храму, також можна зупинитися в 4 Naksan Beach Hotel поруч із входом до храму Наксан.