Келантан крихкий баланс між ісламом і туризмом

Поля з традиційними дерев’яними будинками на палях, різнокольоровими повітряними зміями, що літають над білими піщаними пляжами, жвавою культурою, смачною їжею та загалом привітними людьми, Келантан звучить як ідеальне місце для відпочинку в Малайзії. Держава вважається колискою малайської культури, і це дійсно одна з останніх областей Малайзії, де мандрівники можуть відчути справжню справжню малайську культуру.

Є велике «але». Келантан також є державою, яка глибоко вкорінена в суворих традиціях ісламу, і, здається, іноді стикається з труднощами, щоб зробити як туризм, так і іслам сумісні. «Ми регулярно отримуємо негативну інформацію, особливо в національних газетах Малайзії, оскільки уряд нашої держави перебуває в опозиції», – визнає Ахмад Шукері бін Ісмаїл, керівник туристичного інформаційного центру Келантану. Статистика з Келантана свідчить, що держава не погано працює з туристичними прибутками. У 2007 році Келантан відвідало близько шести мільйонів відвідувачів, з яких 1.84 мільйона були іноземцями.

Однак цифри не розрізняють справжніх туристів і відвідувачів. Якщо подивитися ближче на кількість іноземних мандрівників, 1.82 мільйона з цих іноземних мандрівників, які приїжджають в Келантан, насправді приїжджають з сусіднього Таїланду. Більшість із них мають сім’ї по обидва боки кордону, які були довільно закріплені в історії. За вирахуванням тайських, справжні міжнародні мандрівники перевищили в 2007 році лише 16,288 1,500! Сінгапурці та британці – поки що два найбільші іноземні ринки Келантану – мають менше XNUMX відвідувачів кожен.

Такий низький показник має викликати певне занепокоєння з боку туристичної влади. Імідж ще потрібно покращувати та змінювати. У Келантані минулого року пройшов захід «Рік відвідування», який мало вплинув на іноземних мандрівників, оскільки не мав належного бюджету для спілкування. І якщо в штаті є деякі з прекрасних пляжів Західної Малайзії, вони практично залишаються без будь-якої забудови. Більшість інвесторів все ще відчувають незручність розвивати курорти, коли держава серйозно обмежує інвестиції для діяльності, яка вважається потенційно непридатною для ісламської громади.

Тепер держава намагається бути більш креативною, щоб залучити більше мандрівників. «Наш обов’язок – популяризувати унікальність Келантану, оскільки ми можемо багато запропонувати: справжню малайську культуру, чудову їжу та добре збережену природу, як-от водоспад Джелаванг у державному парку Гунунг Стонг, найвищі водоспади Південно-Східної Азії на висоті 300 м, », – підкреслює Ісмаїл. Перебування вдома стає сильним туристичним пунктом для Келантану, оскільки все більше людей можуть насолоджуватися традиційним життям малайських фермерів і рибалок. Десяток будинків уже відкриті для відвідувачів.

Повертаючись до питання релігії: сильна віра в іслам у провінції, здається, ставить кидок на подальший розвиток туризму. Кілька років тому місцева влада вирішила, наприклад, заборонити мак йонг, традиційний танець, який століттями визнавався ЮНЕСКО як жива світова спадщина малайської культури. Причина в тому, що елементи традиційного виступу не підходять для мусульманської аудиторії, оскільки містять посилання на чорну магію та практики анімізму. «Це не справжня сторона історії», — пояснює Ісмаїл. «Ми все ще дозволяємо для туристів вистави Мак Йонг у Культурному центрі Келантан. Проте наш уряд прибрав усі згадки про духів і привидів, несумісних з ісламом», – виправдовується Ісмаїл.

Урядові газети Малайзії значною мірою повторили заборону, зміцнюючи імідж регіону, не дуже зручного для туристів. Відтоді Ісламська партія PAS змінила свою позицію і стала більш гнучкою, щоб задовольнити потреби туристів. У культурному центрі для туристів тепер демонструються вистави Мак Йонга та Shadow Puppet, більшість мечетей відкриті для іноземців, якщо вони правильно одягнені. Уряд навіть думає відкрити деякі ставки (релігійні школи) для немусульманських відвідувачів, щоб дати мандрівникам можливість краще зрозуміти іслам або також про те, як Малайзія сповідує релігію. «Ми вже маємо три ставки, відкриті для мандрівників. Але труднощі пов’язані з певною стійкістю ставків, щоб бути більш привітними для іноземних мандрівників», – визнає Ісмаїл.

Зробити іслам більш доступним для іноземців, особливо немусульман, може стати одним із можливих майбутніх розвитку туризму Келантану. Це може включати ісламське мистецтво, навчання ісламу або екскурсії історичними мечетями з архітектурними поясненнями щодо способу їх будівництва. Релігійні церемонії також розглядаються як цікавий вид діяльності для нішевих ринків. «Традиційні святкування, включаючи забій тварин під час Курбан-байраму та Курбан-байраму, приваблюють вже мусульман із Сінгапуру, де ця практика заборонена», – розповідає Ісмаїл.

Оскільки на початку 2010 року надходить більше рейсів у Келантан – лоукостер Firefly почне пряме сполучення з Кота-Бару до Сінгапуру, держава хоче показати мандрівникам більш привітне обличчя, а не розглядати його як транзитну точку між Таїландом та рештою країн. Півострів Малайзія. «Але не чекайте жодного масштабного проекту в галузі туризму, оскільки наш уряд продовжуватиме ставити наші духовні цінності вище матеріального розвитку», – додає керівник відділу туризму Келантану.